Antiope

Dank der „Anthropolis“-Serie im Hamburger Schauspielhaus wissen wir jetzt einiges über Machtansprüche und Herrschaft im antiken Theben. Und wie wenig sich auch mehr als 2000 Jahre danach geändert hat. Aber was wissen wir über eine junge Frau, die aus diesem System ausbrechen will? Zu Henry Morton Oehlerts ambitionierter Inszenierung von „Antiope“ im Rangfoyer des Schauspielhauses.

Die Kritik

Die Vernunft hatte meistens das Nachsehen. Im Streit um Theben siegte letztlich immer derjenige, der seine Macht mit Gewalt und rigidem Regelwerk zu sichern wusste. Roland Schimmelpfennigs geniale Fassungen und Neuschreibungen zur „Anthropolis“-Serie verwebten die antiken Vorlagen leicht und selbstverständlich mit aktuellen Gesellschaften, und es waren immer Männer, die Theben starren Gesetzen unterwarfen. Frauen, die dagegen hielten, scheiterten oder wurden bestraft: Agaue tötet im Dionysischen Rausch ihren eigenen Sohn, Iokaste scheitert bei den Friedensbemühungen zwischen ihren Söhnen Eteokles und Polyneikes und sieht beide im Kampf sterben, deren Schwester Antigone rebelliert gegen Kreons Gesetz, den Angreifer Polyneikes nicht zu bestatten, und wird zum Tode verurteilt. Eine Frauengestalt fehlt in dem Reigen der Ausbrechenden noch: Antiope. Ob sie nun die Tochter des Flussgotts Asopos ist oder die des Königs Nykteus, der Kadmos, das spätere Theben, mit Strenge regiert, ist nicht ganz geklärt. Euripides hatte ihr ein Drama gewidmet, von dem jedoch nur noch ein Fragment erhalten ist. Insofern bedeutete es für die Autorin Anne Jelena Schulte eine Menge Recherche-Arbeit, um sich dieser Frauenfigur zu nähern. Die Herangehensweise thematisiert sie in ihrem Stück, lässt die Figuren fragen „Wo ist Antiope?“ und trägt ihnen auf, sie zu „fassen“, ihr „eine Fassung geben“. Weiterführungen und Wortspielereien dieser Art erinnern sehr an den Stil Elfriede Jelineks, was nicht schlimm ist. Aber der Text mit seinen eingefügten englischen Sätzen oder den Songs im Berlin-Sound wirkt ein wenig angestrengt in seinem Bemühen um den Gegenwartsbezug (oder liegt die Messlatte seit Schimmelpfennigs Fassungen nur schwindelerregend hoch?). Wie auch immer, Schulte versucht sich in ihrem Stück Antiope zu nähern. Ganz einfach ist es nicht, da wenig über sie bekannt ist. Dennoch entsteht eine spannende Geschichte, nämlich die einer Frau, die sich gegen das Herrschaftssystem ihres Vaters auflehnt, indem sie einfach die Stadt verlässt und in den Wald geht. Für sie zählt alleine das Lustprinzip, dem Folgen der eigenen Wünsche und Bedürfnisse. Damit wird sie zur Gefahr für das bestehende System. 

Ihr rhythmisches Keuchen geht über in ein elektronisch verstärktes Heulen wie bei einem Wolf.

Henry Morton Oehlert hat mit „Antiope“ seine erste Regiearbeit im Rangfoyer des Schauspielhauses vorgelegt. Wegen der laufenden Vorstellungen im Großen Haus muss diese kleine, ambitionierte Inszenierung mit späten Anfangszeiten (ab 21:30 h) vorlieb nehmen, was aber bei einer Gesamtdauer von 100 Minuten vertretbar ist. Das Publikum wird auf zwei gegenüberliegende Seiten der Bühne gesetzt. Rechts und links davon finden sich Musikinstrumente (Schlagzeug, Gitarre) und ein Sound-Pult sowie ein Bildschirm, auf den Live-Videos übertragen werden. In der Mitte des Raumes steht ein Podest, das rundum mit einem Folienvorhang verhängt werden kann (Bühne und Licht: Sanghwa Park). Ein eigentümlich blaues Licht zeigt anfangs  Antiope (Sasha Rau) als schemenhafte Figur hinter dem Vorhang. Ihr rhythmisches Keuchen geht über in ein elektronisch verstärktes Heulen wie bei einem Wolf. Klagend, an- und dann wieder abschwellend. Sound und Musik (Merlin Gebhard) durchziehen die Geschichte um Antiope. Die Uneindeutigkeit ihrer Herkunft, die Beziehung zur Flussnymphe spiegeln sich im Blau der Kostüme (Maja Beyer) wider, werden aber auch von dem dreiköpfigen Ensemble thematisiert. Sasha Rau lässt ihre Antiope in der Schwebe zwischen antiker und heutiger Gestalt. Sie trotzt mit funkelnden Augen ihrem Vater, dem König Nykteus (Michael Weber, der auch jeder seiner verschiedenen Rollen einen eigenen Charakter gibt), tanzt begeistert mit Epopeus (ebenfalls in mehreren Rollen: Christoph Jöde) und lässt nicht einen Moment Zweifel an ihrem selbstbestimmten Handeln aufkommen.  In einem Song macht sie sich Luft: „Don’t look if you don’t wanna see“, grölt sie, und jede Rocksängerin würde sich in diesem Moment vor ihr verneigen. Berührend gelingt die Szene, in der sie voller Zärtlichkeit mit ihren ungeborenen Zwillingen spricht. Ein Theaterbauch liegt vor ihr auf dem Tisch und sie behandelt ihn so liebevoll wie ein Baby. Wie stark ihre Kraft ist, zeigt sich auch nach ihrer Rückkehr in die Stadt. Man will sie bestrafen, schleudert ihr auf einer Folie massenweise Haushaltsgeräte und Putzmittel entgegen, damit sie Kadmeia verschönern soll. Dann aber wickelt sich Christoph Jöde mit blonder Perücke in die Folie wie in einen glänzenden Umhang. Er ist jetzt Dirke, die Frau des neuen Machthabers in Theben. Ganz still sagt sie, dass sie Antiopes Vorbild folgen und auch gerne in den Wald, in das Ungezähmte, ausbrechen möchte. Es sind vor allem diese Szenen, die in der u.a.durch Videoprojektionen („Live on Kadmeia Channel 1“ zeigen  Interviews mit Nykteus und seinem Nachfolger Lykos) teilweise etwas aufgeregt wirkenden Inszenierung im Gedächtnis bleiben. 

Antiope ist ein Gegenentwurf zu den Kontroll-Freaks, als die sich die männlichen Machthaber gerieren. Der Abend widmet sich diesem Missing Link in der Geschichte Thebens und kann als sinnvolle Ergänzung der „Anthropolis“-Serie gesehen werden. 

Weitere Informationen unter: https://schauspielhaus.de/stuecke/antiope